La rotura partidista en un Veracruz con 6 de los 8 millones de habitantes en la miseria y la pobreza.
Indí­genas, campesinos y obreros, a quienes les valen los pleitos por el poder, porque muchos sexenios después siguen igual de jodidos.

LUNES
Partidos de tribus
MORENA llegó al poder federal y local pavoneándose de una nueva era polí­tica. Pero la maldición de Pandora es fatí­dica.
Por ejemplo, terminó en un partido de tribus reproduciendo el modelo priista, panista y perredista.
La tribu de Cuitláhuac. La tribu de Éric Cisneros Burgos. La tribu de los “Malenos”, encabezada por Magdaleno Rosales Torres.
La tribu de Norma Rocí­o Nahle. La tribu de Ricardo Ahued Bardahuil. La tribu de Manuel Huerta Ladrón de Guevara.
Y la tribu de Marcelo Ebrard Casaubon, el secretario de Relaciones Exteriores soñando con el 2024 y teniendo como operadores polí­ticos en Veracruz a Elí­as Miguel Moreno Brizuela y Enrique Aquino, ambos ex perredistas y ex legisladores. El primero de ellos, su secretario de Protección Civil en la Ciudad de México.
Así­, los Morenistas terminan enterrando las promesas, digamos, de renovación moral y fortaleciendo el modelo priista creado por Plutarco Elí­as Calles en 1929 cuando fundara el Partido Nacional Revolucionario.
El poder, para repartirse entre los jefes tribales. Grupos de presión para ganar y mantener el poder. Ni la izquierda con su buena nueva ni tampoco la derecha. Y la cacareada unidad republicana convertida, hecha añicos, astillada, en una utopí­a, una quimera.

MARTES
El puño de “El chapito”
Las pasiones revolcadas del PRI, reproducidas en tierra fértil en el PAN Veracruz.
De nada sirvió la experiencia polí­tica del nuevo presidente del CDE para integrar una cohesión.
Apenas 8 diputados locales se sublevaron a la imposición de su homólogo Omar Miranda en lugar del yunista He Man, ”˜El chapito”™ mostró el puño.
Uno, les prohibió utilizar el logotipo del PAN en su nueva bancada. Dos, los avisó que de continuar en la insumisión serí­an vetados para una candidatura a un cargo de elección popular para el 2021.
Y tres, como siguen de rejegos, los amenazó con la expulsión.
Cacique en su pueblo, Tantoyuca, donde 3 veces ha sido presidente municipal y dos legislador, y con un hermano en la alcaldí­a y dos más como diputados federales, sintió que acarrear ganado es lo mismo que dirigir al partido azul.
Y el PAN se desmoronó.
El segundo partido polí­tico con más expectativas electorales en Veracruz se volvió frágil con la ruptura interna.
Y más, cuando los 8 diputados rebeldes sonaron los tambores de guerra. Y la crisis partidista quedó manifiesta.

MIÉRCOLES
La iglesia laica
El resultado está por verse. Quizá hasta el año 2021 cuando la elección de ediles y diputados.
Pero el tiempo corre aprisa y de prisa en contra de los partidos polí­ticos, ninguno de los cuales, por cierto, ha abanderado la insurgencia social y popular con tanta incertidumbre y zozobra.
Por ejemplo, cada vez más militantes de MORENA y el PAN se están yendo a otras instancias. O en todo caso, formando nuevas capillas de feligreses. O también, en el desencanto, con todo y que el poder polí­tico despierta en las elites el apetito por el poder, el dinero y la gloria.
Un dato: en el partido Podemos que todo indica será…, hay polí­ticos que antes fueron del PRI, cierto, pero también del PAN, y oh sorpresas que da la vida, de MORENA.
Y lo peor, ya tan pronto desilusiones del partido de AMLO en Veracruz.
Y más, cuando las elites de MORENA trepadas en el poder sexenal han fracasado una y otra vez para liquidar, mejor dicho, desaparecer la yunicidad, el duartazgo y el fidelismo, pues cada uno mantiene las lealtades construidas en su tiempo.
Y si es cierto que algunos cambiaron de iglesia laica, ninguna duda hay de que migraron por la obsesiva y burda y rapaz ambición y codicia del poder.

JUEVES
Jefes tribales
Los partidos siguen en el punto de quiebre para atraer clientela electoral que al mismo tiempo les permita, primero, prerrogativas, y segundo, el acceso al poder… con presupuesto propio.
Queda claro: son lo peor del mundo. Elites, unos cuantos, enquistados por el poder.
Ni una palabra por los feminicidios. Ni por los secuestros. Ni por los 4 mil 500 desaparecidos en una década. Ni por las fosas.
Tampoco, una sola palabra por tanto desempleo, subempleo y salarios de hambre. Ni por tanta miseria, el último escalón social y económico, allí­ cuando se pierde la dignidad humana para llevar el itacate y la torta a casa.
La misma tesis de Plutarco Elí­as Calles cuando en 1929 creara el partido abuelito del PRI en que repartió las mieles del poder entre generales y caciques a cambio de mantener pacificado el paí­s, continúa predominando hoy.
La igualdad social y económica, educativa y salud de los 6 de los 8 millones de habitantes de Veracruz según INEGI Y CONEVAL, todaví­a queda muy lejos.
Los partidos solo sirven y han servido para enriquecerse unos cuantos, los jefes tribales.

VIERNES
Dueños del dí­a y de la noche
Muchos años después, el único legado histórico de los partidos polí­ticos es la desigualdad económica y social y la corrupción.
Por eso quizá, el cineasta preferido de AMLO, Epigmenio Ibarra lanzó desde Argos la pelí­cula “Preso número 1” y que cuenta la vida del primer presidente de la república que cae en la cárcel acusado del asesinato de una mujer, pero en realidad, por intrigas de “la mafia en el poder”.
Y de paso, el ajuste de cuentas entre las tribus polí­ticas, incluso, del mismo partido. Es más, hasta de su mismo equipo de gobierno, cuando la ambición y la codicia por el poder, el dinero y la gloria alcanzan su máximo decibel.
Además, un presidente de la república querendón con mujeres que desfilan y alternan en su vida privada y que es pública porque ellas también gobiernan, como aquella que en Veracruz aseguraba que merecí­a abundancia.
Y es que si hay partidos polí­ticos con lí­deres corruptos, entonces, entronizados en el poder, dueños del dí­a y de la noche y del destino común y del presupuesto, ni modo se vuelvan santos y ángeles de la pureza.
Es el México desgarrador donde 6 de cada diez habitantes viven en la miseria y la pobreza ancestral.