Pertenecen, por tanto, a aquella generación que alternaba la pasión de escribir con la pasión de la lucha social, quizá, acaso, porque el periodismo es insuficiente para mejorar y dignificar la vida cotidiana de los precaristas.
Ricardo Flores Magón, por ejemplo, fundó un periódico, Regeneración, pero también un partido polí­tico, el Partido Liberal, y era un activista social a quien Porfirio Dí­az envió 41 veces a la cárcel.
Los otros, en cambio, fueron diputados federales y ministros de Estado, pero un dí­a descubrieron que el periodismo los apasionaba más que la polí­tica y entregaron la vida para contar la historia de cada dí­a.
Muchos reporteros en el Veracruz de hoy viven sus dí­as y noches alternando la vocación periodí­stica y la social.

LUNES
La vida por una causa común


Hay en la tierra jarocha un montón de diaristas que en primera instancia abanderan la causa social desde la trinchera informativa.
Y más en un Veracruz con 17 reporteros y fotógrafos asesinados, más tres desaparecidos, más tres exiliados, más un número incalculable de intimidados y amenazados.
Otros han dado el paso siguiente y entregan su tiempo, conocimientos, relaciones e inteligencias a la causa de los secuestrados, desaparecidos y asesinados de norte a sur y de este a oeste del Estado.
Muchos hay entregados a la causa ambientalista para defender al lado de los activistas el medio ambiente y la ecologí­a y los recursos naturales.
Otros más están con los migrantes de América Central (Honduras, Guatemala, Salvador y Nicaragua) en su paso por Veracruz desde aquella ocasión cuando el sacerdote José Alejandro Solalinde Guerra, fundador del albergue “Hermanos en el camino” aseguró que Veracruz “es el cementerio de migrantes más largo y extenso del paí­s”.
También hay colegas animalistas que en defensa de los animales, perros y gatos en su mayorí­a, apuestan la vida.
Y hay colegas militando de lleno en un partido polí­tico.
Pero al mismo tiempo, corren grandes riesgos en un Veracruz… reino de la inseguridad y la impunidad.

MARTES
La lucha de los otros es de uno


Cuenta el tundeteclas Ignacio Carvajal:
“Un dí­a, sin darte cuentas, la realidad te va absorbiendo. Los hechos te atrapan. Pero más te atrapan el dolor y el sufrimiento humano.
También te indigna la inseguridad, y más, mucho más, la impunidad.
Escribes y publicas una historia y le das seguimiento y registras, por ejemplo, que la autoridad engaña a las ví­ctimas. Incluso, se burlan y hasta se pitorrean.
Un campesino gestionando un camino que el polí­tico ofreció a la comunidad. Una madre reclamando justicia por la desaparición de su hija. Un padre luchando por esclarecer el crimen de un hijo. Unos vecinos oponiéndose a la planta hidroeléctrica que acabará con los recursos naturales. La huelga de hambre de unos trabajadores exigiendo las garantí­as establecidas en la Ley Federal del Trabajo.
Así­, de pronto, la frustración de los demás se te va metiendo en las neuronas y en el corazón. Y de pronto, la lucha de ellos también es de uno. Y la realidad lleva a que el reportero se funda con las ví­ctimas y cuando te das cuentas eres reportero, pero también activista”.

MIÉRCOLES
La lucha por la patria


Ryzard Kapuscinski tiene un libro. Se llama “Con el fusil en la mano”.
Cierto, el fusil de la palabra, pero también el fusil de la acción.
Insólita paradoja: según Ricardo Ravelo, autor de 8 libros, el último, “Los expedientes, ejecuciones de reporteros”, editorial Grijalbo, la Procuradurí­a General de la República, PGR, descartó que Moisés Sánchez Cerezo, secuestrado y asesinado en Medellí­n el 2 de enero de 2015, era reportero, y por el contrario, unas veces era taxista y otras activista social.
Dirí­ase, entonces, que con el activismo de las nuevas generaciones de diaristas, se ha vuelto a los siglos XX (Porfirio Dí­az) y XIX (Benito Juárez), pero también a la época de la Independencia, en que por ejemplo, Miguel Hidalgo, el sacerdote que inició la Independencia, publicaba el periódico “El Despertador Americano”.
Nada ilustra más en el continente latinoamericano la doble función del reportero que José Martí­. Cronista y soldado luchando por la libertad de Cuba, su patria.
Rodolfo Wash en Argentina. Reportero y novelista, también fue guerrillero con el grupo de los Montoneros. Y combatiente contra la dictadura militar durante los años 1976 a 1983. Forma parte de los 30 mil desaparecidos por la milicia.
El periodismo, ejerciéndose a plenitud desde la trinchera social.

JUEVES
Polí­ticos que intimidan


El activismo social de una parte de reporteros de Veracruz está lleno de sombras y claroscuros y de represión intimidante.
Por ejemplo, desde alguna zona oscura y siniestra del poder público, el bombardeo de las redes sociales en su contra. La calumnia y la difamación como eje central.
Y si al juicio del poder polí­tico las circunstancias lo ameritan, entonces, el rafagueo desde otros espacios periodí­sticos.
Se han dado casos de robos en casas habitación, y de paso, hasta de sus automóviles estacionados en la ví­a pública.
Sórdidas llamadas telefónicas a la mitad de la noche y en la madrugada.
Y si de pronto, la muerte los acecha y alcanza, entonces, en automático, la desacreditación. Lo asesinaron por su culpa. Lo ejecutaron por sus malas amistades. Lo mataron porque traicionó a un grupo de los malandros…, sin que en ningún momento aporten pruebas.
Todo, para que el reportero activista social deje de abanderar una causa común, incómoda para la elite polí­tica en el poder sexenal.

VIERNES
Entierro o destierro


Diarista incómodo y activista social integran un cóctel explosivo en Veracruz y en el mundo.
Y si la palabra fue dada al ser humano para informar del orden y el desorden instaurado por las elites polí­ticas, el reportero y el activista mudan en una pesadilla para el polí­tico sexenal.
Y más si cada dí­a y cada noche el funcionario público se fundamenta en el concepto bí­blico de Luis XIV de que “Yo soy el Estado”.
Tal cual, el reportero se topa con un muro de Berlí­n:
Si se vuelve incómodo, el entierro o el destierro.
En el mejor de los casos, el exilio. En el peor, la cárcel o el panteón.
En el peor de los casos, la represión que suele llegarse a la familia como una estrategia polí­tica para intimidar y sembrar la incertidumbre y la zozobra.
En el mejor de los casos, la indiferencia y la apatí­a polí­tica hacia su trabajo, dejándolo hablar sin ton ni son.
Muchos años después se advertirá una circunstancia desalentadora: luego de publicar la realidad documentada, nada ha pasada, nada ha trascendido. Las cosas siguen igual. El gobernante continúa ejerciendo el poder de manera excluyente y con sentido patrimonialista.
Un dí­a, el polí­tico amanecerá con la bilirrubina contrariada y un narco/policí­a levantará al diarista en la esquina de la avenida y/o en la carretera que por conducir un automóvil sospechoso, y lo entregará a los malosos y lo matarán y lo incendiarán y lo triturarán en un viejo molino de caña de azúcar y tirarán sus cenizas al brazo de un rí­o y desaparecerá para siempre.