Rezar, rezar, rezar, para pedir a Dios el restablecimiento de la tranquilidad y la paz.
Rezar, digamos, como Juan Pablo II, con fama pública de rezar 8 horas diarias.
Rezar todos los dí­as el rosario en las iglesias en las tardes y noches. Rezar a la hora de levantarse y acostarse para tener un buen dí­a y mejor noche.
Pero…, pero la mitad de la población y la otra mitad rezan y rezan, y de seguro el Dios de cada quien (Dios con mayúscula) estará muy ocupado en otros menesteres pues a ningún feligrés, ningún creyente, de Veracruz escucha, pues la ola de violencia es ya un tsunami, un volcán eruptando lava, la peor tormenta, el peor huracán social de la vida.
Nadie, claro, evidencia el milagro de la oración. Un dí­a, un Sumo Pontí­fice se levantó hacia las 5 de la mañana a rezar en su capilla y en el pasillo se topó con Dios y platicaron.
Pero aquí­, en la tierra jarocha, el paraí­so terrenal descubierto por Alejandro de Humboldt hacia el año 1800, Dios tarda demasiado en llegar.

DOS. Dios pone a prueba…

“Solo queda rezar” dice Hipólito Reyes Larios.
Pero se reza y reza, y al momento, 150mujeres asesinadas en el tiempo de MORENA en Veracruz. Y 46 menores de edad ejecutados. Y quince polí­ticos asesinados. Y 17 policí­as acribillados. Y 6 activistas de igual manera. Y doce miembros de la diversidad sexual ejecutados. Y un reportero.
Incluso, hay feligreses con la misma pregunta. ¿Dónde está Dios?,, se dicen entre ellos, luego de tanto rezar.
Según los teólogos, Dios poniendo a prueba a la población de Veracruz.
Pero al mismo tiempo, van 8 meses del primer gobierno de la izquierda y ningún resultado. Por el contrario, cada dí­a salpicado de sangre, recrudecida la ferocidad de los carteles.
En el camino al Gólgota, el alcalde de Coatzacoalcos, también de MORENA, tuvo la genial ocurrencia de revelar su viaje al infierno para hablar con los carteles y convocarlos a portarse bien, a tono, digamos, con la homilí­a de AMLO.
La vida, con la fe y la esperanza corriendo, deshechas, en las cañerí­as.

TRES. Ya ni rezar es bueno…

El teólogo de la Liberación reza para tener un consuelo. Una especie de apapacho de la divinidad. El Ser Superior de todos los pueblos y de cada quien.
Posible es.
En la Independencia, los indí­genas y campesinos acomodaban la estampita de la Virgen de Guadalupe en el frente del sombrero de ala ancha creyendo, estando seguros de detener las balas y los disparos de los cañones de los realistas.
Es la fe, digamos, la venta de la esperanza, pues también les aseguraban una vida feliz en el cielo al lado de Dios.
Incluso, se confí­a en un dios cuando se ha perdido la confianza en las elites polí­ticas, pero como vamos, ya ni rezar es bueno, pues cada dí­a se reza y se reza y se pide, digamos, por la paz pública, pero también, por un empleo digno y pagado con justicia social y estable para los hijos y para salvar a un familiar del cáncer, por ejemplo, y Dios no escucha.
Y en los milagros, pocos, excepcionales seres humanos, confí­an.